Nesta leitura do evangelho de joão, steiner vem trazer-nos o conteúdo esotérico do documento bíblico escrito por aquele que foi denominado o discípulo que o senhor amava, tendo sido iniciado pelo próprio cristo. o autor nos esclarece por que joão, dispensando descrever a vida de jesus de nazaré antes dos trinta anos, inicia sua narrativa pelo batismo no jordão, quando no corpo do nazareno veio habitar o cristo, o logos espiritual que na antiguidade fora visto pelos iniciados em sua aproximação à terra. esse nascimento divino, apontando a aurora do eu superior no homem, é o enfoque central deste evangelho, em que a atuação do cristo é demonstrada numa progressiva emanação de forças que culminam com a ressurreição daquele que se tornou o próprio narrador desses fatos.

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